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三人站立在墓前：眺望远方，墓地与青龙山玉壘峰隔江相望；观墓地后方背靠灵岩山峰，仿如居座太师椅中；仰瞩右方崇山峻岭直冲霄汉；俯瞰左方天都平原一马平川。朝阳一出，灵岩山顶金光闪耀与玉壘峰银带争辉，蔚为奇观；m江从重峦叠嶂中奔腾而下，犹如白龙出山，气势磅礴。四周参天大树，银杏、黄杨、松柏等，数不胜数。一年四季清幽宜人，是个天然的氧吧，可谓洞天福地，神仙居所。
晓墨走到左边的石碑前瞻仰师公的生平，只见石碑上刻着：华辅正（1879～1973），武当著名剑侠，民主革命先驱。1905年在日本加入同盟会，追随孙中山先生推行三民主义，经多次浴血奋战，推翻封建王朝，建立民国。后参与云南蔡锷讨伐袁世凯的战斗，并在蔡锷所办的云南讲武堂任武术教官。后任川军武术总教头。1917年任c省擂台赛副擂主（1986年c省省会风物第六期《比武打擂话当年》曾回忆过当年战况）。北伐前远赴海外筹集军费，闯龙潭虎穴，风餐露宿，以高超的武功、胆识和谋略成功地筹集到经费并护送回国交予北伐军。1930年4月底与c省军委代表李明柯接头，因叛徒出卖，被敌人埋伏抓捕，以高强的武功脱险……（c省文摘周报《我以我血荐轩辕》曾回忆过）。解放过历任c省武协主席……
晓墨看得心潮澎湃，从心底生出对这个未见过面的师公的崇敬。她恭恭敬敬地叩了三个头，帮手古爸点燃香烛。
张恒东一直研究右边石碑上师公的教导：武术是人与兽争、人与人争发展起来的。天理、地理、人理本是一理，道、佛、儒何需三分，都是人类认知的结晶。……口张神气散，意乱火候冷。……道在人之身则为神明，所谓心也，所以散人修道，则修心也……明心见性……廻光返照，道炁长存……
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